{"id":2777,"date":"2019-11-04T20:47:22","date_gmt":"2019-11-04T20:47:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosabianca.org\/?p=2777"},"modified":"2019-11-05T06:51:11","modified_gmt":"2019-11-05T06:51:11","slug":"attendendo-laurora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosabianca.org\/?p=2777","title":{"rendered":"Attendendo l\u2019aurora"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Luci di profezia di fronte alla Parola<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Nel corso degli\nincontri di spiritualit\u00e0 promossi a Villapizzone da amici e amiche della Rosa Bianca ci siamo confrontati con le parole di liberazione per donne e uomini che vivono nella storia.<\/em><\/p>\n\n\n<p><em><a href=\"https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap2e.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2781 alignright\" src=\"https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap2e-300x222.jpg\" alt=\"\" width=\"153\" height=\"113\" srcset=\"https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap2e-300x222.jpg 300w, https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap2e.jpg 532w\" sizes=\"auto, (max-width: 153px) 100vw, 153px\" \/><\/a>Con l\u2019aiuto di Teresa <em>Ciccolini e di Elza Ferrario abbiamo iniziato a chiederci: <\/em><\/em><\/p>\n<p><em>cos\u2019\u00e8 la profezia? <\/em><br \/><em>quali le caratteristiche che ci aiutano a riconoscere le presenze profetiche?<\/em><\/p>\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">\u201c<strong><sup>1<\/sup><\/strong> <em>Dopo questo,<br> io effonder\u00f2 il mio spirito<br> sopra ogni uomo<br> e diverranno profeti i vostri figli e le vostre figlie;<br> i vostri anziani faranno sogni,<br> i vostri giovani avranno visioni.<br><\/em><strong><sup><em>2<\/em><\/sup><\/strong><em>Anche sopra gli schiavi e sulle schiave<br> in quei giorni effonder\u00f2 il mio spirito. <\/em>\u201c (Gioele 3,1-2)<\/p>\n\n\n\n<p>La profezia in quanto tale appartiene a tutti. Soffia come\nil vento, soffia dove vuole. <\/p>\n\n\n\n<p>Tutti possono esercitare lo spirito della profezia nella misura in cui si mettono in rapporto con Dio. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright\"><a href=\"https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap1e.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"218\" src=\"https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap1e-300x218.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2780\" srcset=\"https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap1e-300x218.jpg 300w, https:\/\/www.rosabianca.org\/wp-content\/uploads\/Villap1e.jpg 757w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Non ci sono pi\u00f9 muri, vincoli culturali, di genere, di\nappartenenze, di provenienza. <\/p>\n\n\n\n<p>A differenza di una carica regale non la si acquisisce per\ndiscendenza o per elezione mediante sacerdozio. <\/p>\n\n\n\n<p>La parola mette l&#8217;umanit\u00e0 in relazione con il mondo, dando\nil nome alle cose.<\/p>\n\n\n\n<p>La Bibbia \u00e8 la storia di un popolo, il popolo di Israele\nstorico, con tutte le luci e le ombre da cui bisogna stralciare quello che \u00e8\nuniversalmente valido, da quello che invece era valido per l\u2019epoca. <\/p>\n\n\n\n<p>Cos\u2019\u00e8 la profezia ? Invade tutta la Bibbia perch\u00e9 \u00e8 un modo\ndi interpretare la parola. <\/p>\n\n\n\n<p>Nella Bibbia \u00e8 contenuta la Parola, come un filo rosso che\nlega e congiunge e che \u00e8 necessario scoprire ogni volta.<\/p>\n\n\n\n<p>Il termine profeta deriva da una parola greca: <em>prof\u00e9tes<\/em>. E\u2019 parlare\ndavanti a qualcuno, al posto di qualcuno, per vantaggio di qualcuno, ed ancora annunciare,\ncomunicare, interpretare, cercare di capire cosa \u00e8 stato. <\/p>\n\n\n\n<p>La profezia non \u00e8 un pronostico, non \u00e8 un oroscopo, non \u00e8\nqualcosa che ci descrive nettamente un avvenimento nel futuro. Non va nella\ndirezione di annunciare qualcosa di sicuro.<\/p>\n\n\n\n<p>Lancia dei messaggi: \u00e8 come un lampo di luce. <\/p>\n\n\n\n<p>La profezia, come intuizione della Parola di Dio, appartiene\nad ognuno di noi, essa si oppone al potere, verso tutti i poteri ed opera\nsempre per la giustizia<\/p>\n\n\n\n<p>Nel fare questo percorso ci siamo chiesti quali sono le principali\ncaratteristiche della profezia che ritroviamo?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>la <strong>liberazione dell&#8217;uomo dalle sue schiavit\u00f9<\/strong>. Mos\u00e8 \u00a0attraverso la visione del roveto ardente coglie Dio come colui che accompagna nella storia, ti accompagna come persona. La profezia di Mos\u00e8 e quella che libera il popolo con un accompagnamento. La profezia passa attraverso liberazioni epiche. <br>I falsi profeti sono coloro che avvallano le linee dei potenti di turno come se fossero Dio.<br>La profezia si pone contro il potere, contro tutti i poteri. La profezia \u00e8 proprio l&#8217;antidoto alternativo.<br>Quando i profeti si pongono contro i potenti di turno la pagano cara.<br>Ma il Dio della Bibbia \u00e8 totalmente estraneo al potere. Nel popolo egiziano le schiave fanno nascere Mos\u00e8, nonostante il divieto del faraone. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Una seconda caratteristica \u00e8 quella dell&#8217;<strong>universalit\u00e0<\/strong> che vale per tutti ed \u00e8 di tutti. Non ci sono muri, non ci sono confini, non ci sono ponti. La profezia indica sempre un germe che si lancia, un lampo che rischiara. E\u2019 la possibilit\u00e0 di lavorare stando sulle spine. E\u2019 sempre formativa la profezia. Rappresenta il cambiamento di vita. La profezia \u00e8 quella che opera per la giustizia soprattutto nei confronti di coloro che sono sopraffatti dall&#8217;ingiustizia. Opera dentro la storia, non \u00e8 qualcosa che rivela paradisi o che si colloca nel soprannaturale.<\/li><li>Vi \u00e8 poi la <strong>compassione<\/strong>, la capacit\u00e0 di patire-con, di partecipare, di condividere, che assume la connotazione della misericordia, del perdono. <\/li><li>La ricerca ci rivela l\u2019importanza della <strong>gratitudine<\/strong>. Nel Nuovo Testamento dei 10 Samaritani che sono stati guariti uno solo torna a ringraziare. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>La profezia si pu\u00f2 anche identificare con la parola di Dio ma \u00e8 nascosta, va cercata\u00a0 e scoperta nella brezza leggera. <\/p>\n\n\n\n<p>Grazie al contributo di Elza Ferrario abbiamo raccolto alcuni riferimenti di donne e comunit\u00e0 che hanno portato segni di profezia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Miriam, la\nprofezia che sfida l\u2019autorit\u00e0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Allora Maria, la profetessa, sorella di Aronne, prese in mano un tamburello: dietro a lei uscirono le donne con i tamburelli e con danze. Maria inton\u00f2 per loro il ritornello: &#8220;Cantate al Signore, perch\u00e9 ha mirabilmente trionfato: cavallo e cavaliere ha gettato nel mare!&#8221;.<\/em><br>Esodo 15,20-21<\/p>\n\n\n\n<p><em>Maria e Aronne parlarono contro Mos\u00e8, a causa della donna etiope che aveva preso. Infatti aveva sposato una donna etiope. Dissero: &#8220;Il Signore ha forse parlato soltanto per mezzo di Mos\u00e8? Non ha parlato anche per mezzo nostro?&#8221;. Il Signore ud\u00ec.<\/em><br>Numeri 12,1-2<\/p>\n\n\n\n<p><em>Maria dunque rimase isolata, fuori dell&#8217;accampamento, sette giorni; il popolo non riprese il cammino, finch\u00e9 Maria non fu riammessa.<\/em><br><em>Poi il popolo part\u00ec da Caser\u00f2t, e si accamp\u00f2 nel deserto di Paran.<\/em><br>Numeri 12,15-16<br><br><strong>2. Debora, la\ndonna della parola<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>In quel tempo era giudice d&#8217;Israele una donna, una profetessa, D\u00e8bora, moglie di Lappid\u00f2t. Ella sedeva sotto la palma di D\u00e8bora, tra Rama e Betel, sulle montagne di \u00c8fraim, e gli Israeliti salivano da lei per ottenere giustizia.<\/em><br>Giudici 4,4-5<\/p>\n\n\n\n<p><em>Era cessato ogni potere, era cessato in Israele, finch\u00e9 non sorsi io, D\u00e8bora, finch\u00e9 non sorsi come madre in Israele.<\/em><br>Giudici 5,7<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. Culda, il\ndiscernimento della profezia autentica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Il sacerdote Chelkia, insieme con Achik\u00e0m, Acbor, Safan e Asai\u00e0, si rec\u00f2 dalla profetessa Culda, moglie di Sallum, figlio di Tikva, figlio di Carcas, custode delle vesti, la quale abitava nel secondo quartiere di Gerusalemme; essi parlarono con lei ed ella rispose loro: &#8220;Cos\u00ec dice il Signore, Dio d&#8217;Israele: &#8220;Riferite all&#8217;uomo che vi ha inviati da me: Cos\u00ec dice il Signore: Ecco, io far\u00f2 venire una sciagura su questo luogo e sui suoi abitanti, conformemente a tutte le parole del libro che ha letto il re di Giuda, perch\u00e9 hanno abbandonato me e hanno bruciato incenso ad altri d\u00e8i per provocarmi a sdegno con tutte le opere delle loro mani; la mia collera si accender\u00e0 contro questo luogo e non si spegner\u00e0!&#8221;.<\/em><br>2Re 22,14-17<br><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4.\nIl popolo-profeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Allora Pietro con gli Undici si alz\u00f2 in piedi e a voce alta parl\u00f2 a loro cos\u00ec: &#8220;Uomini di Giudea, e voi tutti abitanti di Gerusalemme, vi sia noto questo e fate attenzione alle mie parole. Questi uomini non sono ubriachi, come voi supponete: sono infatti le nove del mattino; accade invece quello che fu detto per mezzo del profeta Gioele:<\/em><br><em>Avverr\u00e0: negli ultimi giorni &#8211; dice Dio &#8211; su tutti effonder\u00f2 il mio Spirito; i vostri figli e le vostre figlie profeteranno, i vostri giovani avranno visioni e i vostri anziani faranno sogni.<\/em><br>Atti 2,14-17<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ripartiti il giorno seguente, giungemmo a Cesar\u00e8a; entrati nella casa di Filippo l&#8217;evangelista, che era uno dei Sette, restammo presso di lui. Egli aveva quattro figlie nubili, che avevano il dono della profezia.<\/em><br>Atti 21,8-9<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ogni uomo che prega o profetizza con il capo coperto, manca di riguardo al proprio capo. Ma ogni donna che prega o profetizza a capo scoperto, manca di riguardo al proprio capo, perch\u00e9 \u00e8 come se fosse rasata.<\/em><br>1Corinzi 11,4-5<\/p>\n\n\n\n<p><strong>5.\nAnna, un nuovo tipo di profezia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>C&#8217;era anche una profetessa, Anna, figlia di Fanuele, della trib\u00f9 di Aser. Era molto avanzata in et\u00e0, aveva vissuto con il marito sette anni dopo il suo matrimonio, era poi rimasta vedova e ora aveva ottantaquattro anni. Non si allontanava mai dal tempio, servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. Sopraggiunta in quel momento, si mise anche lei a lodare Dio e parlava del bambino a quanti aspettavano la redenzione di Gerusalemme.<\/em><br>Luca 2,36-38<\/p>\n\n\n\n<p><strong>6. Maria Vingiani, fondatrice del Segretariato attivit\u00e0 ecumeniche (SAE), una profezia ecumenica laicale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00abBambin mio, ti vol proprio perderte?\u00bb<br>\u00abBenedice paternamente la dott. M.V. compiacendosi dell\u2019attivit\u00e0 di santo apostolato\u00bb<br>A.G. Piazza, patriarca di Venezia, Natale 1947<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Per approfondire:<\/strong><\/p>\n\n\n<p>M. Buber, <em>La fede dei profeti<\/em>, Marietti, Casale M. (AL) 1983;<br \/>J.C. de Moor (ed.), <em>The Elusive Prophet. The Prophet as a Historical Person, Literary Character and Anonymous Artist<\/em>, Brill, Leiden 2001;<br \/>A. Canfora &#8211; E. Cattaneo (edd.), <em>Profeti e profezia. Figure profetiche nel cristianesimo del II secolo<\/em>, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2007;<br \/>W.C. Gafney,\u00a0<em>Daughters of Miriam. Women Prophets in Ancient Israel<\/em>,<br \/>Fortress Press, Minneapolis (MN) 2009;<br \/>D.Marguerat,\u00a0<em>Gli Atti degli Apostoli<\/em>, EDB, Bologna 2011;<br \/>D. Scaiola, <em>Attorno alla profezia. Alcune sorprendenti figure<\/em>, Cittadella, Assisi 2012;<br \/>A.Valerio, <em>Le ribelli di Dio. Donne e Bibbia tra mito e storia<\/em>, Feltrinelli, Milano 2014;<br \/>L.M. Almendra,\u00a0<em>La profetessa Anna<\/em>, in \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb dell\u20191 marzo 2017 (cf.\u00a0<em>http:\/\/www.osservatoreromano.va\/it\/news\/la-profetessa-anna<\/em>\u00a0[20.11.2017]);<br \/>A.Guida, <em>profetesse in Israele<\/em>, in Credere Oggi online (<a href=\"http:\/\/www.credereoggi.it\/upload\/2017\/articolo222_39.asp\">http:\/\/www.credereoggi.it\/upload\/2017\/articolo222_39.asp<\/a> [12.10.2019]).<br \/><!-- \/wp:post-content --><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luci di profezia di fronte alla Parola Nel corso degli incontri di spiritualit\u00e0 promossi a Villapizzone da amici e amiche della Rosa Bianca ci siamo confrontati con le parole di liberazione per donne e uomini che vivono nella storia. 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